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蘇格拉底的故事

發表日期:2015-10-04 | 欄目:名人故事

  蘇格拉底(公元前469—公元前399),古希臘思想家、哲學家,教育家,他和他的學生柏拉圖,以及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為“古希臘三賢”,是西方哲學的奠基者。蘇格拉底一生不斷探索真理,并且善于辭令,常常把那些自認為知識淵博的淺薄之輩駁得目瞪口呆。他在廣大青年中享有很高威望,可不幸被保守派貴族以煽動青年、污辱雅典神的罪名處以死刑。他拒絕朋友和學生要他乞求赦免和外出逃亡的建議,慨然赴死。因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威,同時也是因為擔心他逃亡后雅典將再沒有好的導師可以教育人們了。
蘇格拉底
 
  以下是蘇格拉底的故事七則
 
  一、蘋果的香味
 
  學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果,慢慢地從每個同學的座位旁邊走過,一邊走一邊說:“請同學們集中精力,注意嗅空氣中的氣味。”
 
  然后,他回到講臺上,把蘋果舉起來左右晃了晃,問:“有哪位同學聞到蘋果的味了嗎?有一位學生舉手站起來回答說:“我聞到了,是香味兒!” 蘇格拉底又問“還有哪位同學聞到了?”學生們你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果,慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過,邊走邊叮囑:“請同學們務必集中精力,仔細嗅一嗅空氣中的氣味。”
 
  回到講臺上后,他又問:“大家聞到蘋果的氣味了嗎?”這次,絕大多數學生都舉起了手。稍停,蘇格拉底第三次走到學生中間,讓每位學生都嗅一嗅蘋果?;氐街v臺后,他再次提問:“同學們,大家聞到蘋果的味兒了嗎?”他的話音剛落,除一位學生外,其他學生全部舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看,也慌忙地舉起了手。他的神態,引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了:“大家聞到了什么味兒?”學生們異口同聲地回答:“香味兒!”
 
  蘇格拉底臉上的笑容不見了,他舉起蘋果緩緩地說:“非常遺憾,這是一枚假蘋果,什么味兒也沒有。”
蘇格拉底的故事
 
  二、尋找快樂
 
  一群學生在到處尋找快樂,卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學家蘇格拉底請教:“老師,快樂到底在哪里?”蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧!”這群學生暫時把尋找快樂的事兒放在一邊,找來造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵又高又大的樹,挖空樹心,造出一條獨木船。獨木船下水了,他們把蘇格拉底請上船,一邊合力劃槳,一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問:“孩子們,你們快樂嗎?”他們齊聲回答:“快樂極了!”
 
  蘇格拉底說:“快樂就是這樣,它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪。”
 
  三、堅持的力量
 
  有一天,一個學生在課堂上問蘇格拉底,怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。蘇格拉底沒有直接作答,只是說:“今天我們只做一件最簡單也是最容易的事,每個人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍,說:“從今天開始,大家每天做三百下,能做到嗎?”學生們都笑了:這么簡單的事,有什么做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學生:“哪些同學堅持了?”教室里有百分之九十的學生舉起了手。
 
  一年過后,蘇格拉底再次問學生:“請告訴我,最簡單的甩手動作,有哪幾位同學堅持做到了今天?”這時整個教室里只有一個學生舉起了手,這個學生就是后來成為著名哲學家的柏拉圖。
 
  四、道德的困惑
 
  有一回,蘇格拉底來到市場上,他一把拉住一個過路人說道:
 
  “人人都說要做一個有道德的人,但道德究竟是什么?”
 
  那人回答說:“忠誠老實,不欺騙別人,才是有道德的。”
 
  蘇格拉底問:“但為什么和敵人作戰時,我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人呢?”
 
  “欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了。”蘇格拉底反駁道:“當我軍被敵軍包圍時,為了鼓舞士氣,將領就欺騙士兵說,我們的援軍已經到了,大家奮力突圍出去。結果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?”
 
  那人說:“那是戰爭中出于無奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德的。”
 
  蘇格拉底又追問起來:“假如你的兒子生病了,又不肯吃藥,作為父親,你欺騙他說,這不是藥,而是一種很好吃的東西,這也不道德嗎?”
 
  那人只好承認:“這種欺騙也是符合道德的。”
 
  蘇格拉底并不滿足,又問道:“不騙人是道德的,騙人也可以說是道德的。那就是說,道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢?還是請你告訴我吧!”
 
  那人想了想,說:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”
 
  蘇格拉底這才滿意地笑起來,拉著那個人的手說:“您真是一個偉大的哲學家,您告訴了我關于道德的知識,使我弄明白一個長期困惑不解的問題,我衷心地感謝您!”
 
  五、監獄里學新歌
 
  蘇格拉底坐牢時,聽見隔壁牢房里有個新來的犯人在哼歌,那是一首新歌,他以前從未聽過。蘇格拉底急忙請求唱歌的獄友教他那首新歌。
 
  監牢里的人都知道蘇格拉底是死囚,行刑日期迫近。聽了他的請求,唱歌的囚犯很吃驚:“您不知道自己馬上就要被處決了嗎?”
 
  “我當然知道。”蘇格拉底輕松地回答。
 
  “那您為什么還要學新歌呢?”獄友不解地問。
 
  這位偉人回答說:“這樣我死的時候就多會一首歌。”

  六、蘇格拉底與哲學家尤戴莫斯辯論的故事

  蘇格拉底生前經常和人辯論。在辯論中,他也常常通過問答的形式,使對方糾正或者放棄原來的錯誤觀念,并使人產生新的思想。
 
  古希臘的另一位哲學家尤戴莫斯和蘇格拉底討論,像欺騙、偷竊之類的正義性問題。
 
  蘇:“如果在作戰時欺騙敵人,怎么樣呢?”
 
  尤:“這是正義的。不過我說的是我們的朋友。”
 
  蘇:“如果一個將領看到他的軍隊士氣消沉,就欺騙他們說,援軍就要來了,因此制止了士氣的消沉。我們應該把這種欺騙放在哪一邊呢?”
 
  尤:“我看應該放在正義的一邊。”
 
  蘇:“又如一個孩子需要服藥而不肯服。父親就騙他,把藥當做飯給他吃了。而由于用了這欺騙的方法竟使孩子恢復了健康。這種欺騙的行為又應該放在哪一邊呢?”
 
  尤:“我看應該放在正義的一邊。”
 
  蘇:“又如一個人因為朋友情緒沮喪,怕他自殺,把他的劍一類的東西偷去或拿去。這種行為應該放在哪一邊呢?”
 
  尤:“當然,也應放在同一邊。”
 
  蘇:“就是說,就連對于朋友也不應該在什么時候都坦率行事的?”
 
  尤:“的確不是。如果你準許的話,我寧愿收回我已經說過的。”
 
  蘇格拉底通過巧妙設問,終于使對方的認識有了轉變,取得了論辯的勝利。

  七、蘇格拉底的悖論法的故事

  公元前399年,一向為雅典的民主、法治而自豪的古希臘著名思想家蘇格拉底,卻對雅典當時的劣質民主政治發表了猛烈批評,在他70歲那年被政府逮捕。盡管有見識的公民都為蘇格拉底鳴不平,但被政府煽動起來的狂熱暴民,仍以法律的名義判處蘇格拉底死刑。
 
  臨刑的前一夜,老朋友克力來探監,告訴他獄卒已經用錢收買,要他馬上越獄、看到蘇格拉底沉默不語,深知蘇格拉底的老朋友慷慨陳辭:雅典的法律既然沒有公平正義,你何必還要遵守它的法律。時間已經不多了,但蘇格拉底仍在沉思。終于,他對朋友說:“難道逃獄就符合公平正義了嗎?我一向維護‘法律至上’,難道因為我被判死刑,我就能對抗法律,就沒有守法的義務了嗎?如果人人都以自己的喜惡去利用法律,玩弄法律,甚至敵視法律,那法律必會土崩瓦解,我們所追求的社會正義也會徹底崩潰。”
 
  蘇格拉底發現,自己已經跌入了一個悖論的怪圈:越獄就違背了自己“法律至上”的信念:接受死刑則又與自己追求“法律公平”的信念相左。他就在這個悖論里思來想去,不能自拔。最終,他謝絕了朋友的好意,選擇了死亡。于是,第二天傍晚,蘇格拉底舉起獄卒送來的毒酒,一飲而盡。
 
  14年后,雅典人民悲痛地為蘇格拉底平了反,對蘇格拉底的悖論,他的學生們仍在繼續思索,他的學生柏拉圖的學生亞里士多德在反思祖師爺的命運悲劇后,在他的名著《政治學》里對蘇格拉底的悖論作出了解答:真正的法治應有兩重含義,已成立的法律獲得普遍的服從;而大家所服從的法律又應該是本身制定得良好的法律。這也成為后世每一個法治國家奉為經典的金玉良言。

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